Troubles de la personnalité schizoïde

Pervers ? Non. Narcissique ? Encore moins. À la base, il y a une personnalité coupée en deux (qui s'est scindée elle-même) pour échapper à la souffrance (désamour, haine, exploitation, porte-fantasmes d'un ou des 2 parents qui ainsi évitent de faire face à leur réalité*, inceste etc..) et qui a transmis et en partie éliminé sa douleur en broyant un autre plus faible ou plus sympa, son enfant parfois ou compagne... réaction en chaîne.

* ainsi un père refusant d'avouer -et de s'avouer- que sa soeur, parce que selon elle il a trop peu de surface sociale comparativement à elle, évite de le voir ou même de recevoir sa fille, va-t-il incriminer ... celle-ci ! qui serait responsable de son rejet en raison de son engagement idéologique ! ou le même, gêné sans le montrer par l'ami noir que sa fille a amené chez eux, prétendra que c'est qui 'Nadine' sera choquée (Nadine étant une belle soeur et voisine, nullement choquée en réalité.)  Ceci est de la maltraitance !

Caractéristiques cliniques du trouble de la personnalité schizoïde selon Akhtar. Caractéristiques, manifestes et cachées

Autodésignation, apparence          réalité cachée

conciliant                                                                              inauthentique
stoïque                                                                           très vulnérable à la frustration
non-compétitif (refuse le combat avec autrui)                dépersonnalisé
autonome                                                                        impression d'être vide, un robot
manque d'assurance                                                         fantasmes d'omnipotence
sentiment d'infériorité                                                          grandiloquence
ou de se sentir exclu de la vie (sociale)        
auto-dévalorisation                                                           (sentiment de supériorité)
                                                          
Relations interpersonnelles
replié/renfermé distant                                                 très délicat, hypersensible
a peu d'amis proches                                                   profondément curieux d'autrui
imperméable aux émotions d'autrui                        envie d'amour, d'être aimé, apprécié
peur de l'intimité                                                envieux de la spontanéité chez les autres
                                                                                profond besoin d'établir des relations
capable de fusion avec des personnes sélectionnées avec soin
très vulnérable à la frustration

Adaptation sociale
préfère des activités solitaires et récréatives
marginal ou éclectique lorsqu'il est en groupe
vulnérable aux mouvements (politiques) en raison d'un grand besoin d'appartenir
paresseux et indolent                potentiellement capable de réaliser un travail régulier,                                                         endurance sans limite dans ses domaines d'intérêts
manque de clarté dans ses objectifs             veut toujours expliquer et embrouille tout
affiliation ethnique lâche                              

Amour et sexualité
asexuel, parfois célibataire                    intérêts secrets, vulnérable à l'érotomanie
manque de romantisme                         romantisme excessif et labile affiché
aversion pour les potins sexuels            tendances aux perversions compulsives

Éthique, idéaux

tendances à avoir des intérêts pour le spirituel, mystique et la parapsychologie
déséquilibre moral                          occasionnellement remarquablement amoral,
                                                      d'autres fois altruisme et sens de l'auto-sacrifice
                                             peut percevoir le meurtre comme une nécessité éthique
grande vulnérabilité aux événements historiques dramatiques (guerres, génocides...)

Style cognitif
absent, plongé dans son imagination
discours guindé et vague
alterne entre l'éloquence et l'incapacité à articuler ses idées
mode de pensée autistique
fluctuations entre un mode de contact vif et une hyper réflectivité de soi
usage autocentrique de la langue